جعفر حميدى

158

تاريخ اورشليم ( بيت المقدس ) ( فارسى )

منزه است « 1 » . و باز در سورهء مائده : لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ . و همچنين : لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ . و همينطور : مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ . پس مسألهء پسر خدا بودن مسيح و اعتقاد به تثليث از نظر قرآن كريم مردود است . و نيز قرآن مجيد ، موضوعى كه مسيحيان مىگويند و اناجيل نيز نوشته‌اند - كه عيسى مصلوب و مقتول شد - مىفرمايد : « وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ » . يعنى و گفتارشان كه ما كشتيم مسيح عيسى پسر مريم را كه رسول خداست ، و نكشتند و نه بر دار زدند و ليكن شبهه شد مر ايشان را . بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ كانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً « 2 » . بلكه بلند كردش خدا به سوى خود و هست خدا غالب درستكردار . ورود عيسى مسيح ( ع ) به اورشليم پس از اينكه عيسى در سن 30 سالگى از ناصره در استان جليل خارج شد ، و به كنار رود اردن رفت ، توسط يحيى بن زكرياى تعميددهنده غسل تعميد يافت و به بنى اسرائيل به عنوان مسيح موعود معرفى شد . يحيى در سال 31 ميلادى يعنى تقريبا همزمان با بعثت مسيح ، توسط هيرودياس دوم به زندان افتاد و به تحريك سالومه دختر هروديا معشوقهء هيرودياس ، گردن زده شد . عيسى پس از تعميد ، مدت چهل شبانه روز به كوه و صحرا رفت و روزه گرفت

--> ( 1 ) . آيه 30 و 31 سوره توبه ( 2 ) . آيه 156 سوره نسا